夏目漱石，是日本明治时期的大文豪，也是日本文学史上最重要的一位作家。夏目漱石的创作生涯是在他三十八岁（1905年）才开始的，以第一本小说《我是猫》震动当时日本文坛。然而，夏目一生的创作却非常短，最后作品《明暗》（1916）甚至来不及在自己病逝之前完成。短短的十一年里，他共写有多部影响非凡的小说创作，如《心》、《虞美人草》、《少爷》等等。
今日要谈的这本书，正是夏目于1914年发表的长篇小说《心》。小说结构分为上、中、下三个部分：<上 先生和我>、<中 双亲和我>、<下 先生和遗书>。与一般小说一样，《心》的故事从不起眼的细节开启，由叙事者“我”对“先生”产生的莫名好奇而引领读者去探究“先生”这一号人物。《心》的重点显然在“先生”身上，即是小说最重的部分<先生和遗书>之中的自白，将小说的叙述推向高潮。然而，小说的上、中部分却不仅仅只是为引入“先生”最后的自白，反而为整部小说的叙述作了前呼后应的铺陈，尤其是<双亲和我>中“我”的父亲病重至死，提及的明治天皇驾崩与乃木大将的殉死，可谓是“先生”最终结局走向的关键。
天生的恶人在这世界上是绝对没有的。大多数的好人，在发生什么问题时，会突然变成恶人。
小说以“心”命名，谈的是人心最黑暗、最深处的一面——人性中的妒忌心与利己心。夏目漱石笔下的“先生”更是由此对全人类产生怀疑，乃至后来的厌恶。这种心态并不是与生俱来的，是与“先生”的过去息息相关——叔父一家为利己而对“先生”作出的伤害，致使“先生”对人的极度提防、怀疑，进而感到无边的寂寞。“先生”的这种心态，也注定要对身边的人产生伤害。从“先生”的自白遗书，最先受到“伤害”的正是K。K与“先生”年轻时刚好正对所住处的小姐产生倾慕之心，只是对于一开始就为“道”而精进努力的K来说，就算超脱肉欲的恋爱，都将被视为精进道路上的妨碍。忌妒K的“先生”正是抓住这点，一边不断提醒K对“道”的追求，并向K进行对他“决心”怀疑的“攻击”；一边先“下手为强”向小姐提亲。后来K在一个寂寞的晚上自我了断，从此“先生”背上罪恶，在心底永远谴责恶劣如叔父一般的自己，幸福与否都将伴随K的黑影。
行尸走肉般生活着的“先生”不是没有想到过死亡，对深感罪恶的“先生”来说，总有一股可怕的力量堵住了他所有的方向，唯独把死的道路留了给他。只是，心中仍是牵挂着那位后来成为自家妻子的小姐，不忍独留她于世，又不愿让她知晓他心中最深处的罪恶，不愿妻子纯净洁白的记忆竟有如此黑暗的一段。于是，如此矛盾地活过寂寞的一日又一日。直到“我”的出现，“先生”仍过着那样的生活。后来，乃木大将因明治天皇驾崩而殉死，“先生”为此深有同感，并下了自杀的决心。乃木大将三十五年来无不为自己在西南战争的失利愧疚，却在明治天皇驾崩时才自杀，就像是在“等待着死的机会”。对“先生”来说，如乃木大将一样，死的机会终于来了，至少自己的死也算是为明治精神而死吧。在死之前，“先生”应对“我”的许诺，将自己的过去、对人的了解，以遗书的形式交与“我”，故事至此结束。
《心》的故事并不复杂，探讨“死亡”的部分略显沉重，夏目漱石在对人性进行挖掘、剖析以外，也给予了一个直面“心”的机会。无论是K或“先生”的悲剧，都是无法直面“心”的缘故。K的痛苦和死亡，是纠结于“道”和欲/爱之间，是缺乏直面“心”的方法；“先生”的痛苦和死亡，则是由于伤害K以后的无法坦白，是缺乏直面“心”的勇气。这样说来，K正是“先生”的“心” (こころ Kokoro)啊。
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